Reflecții de la Standing Rock

Anonim

Blog de oaspeți de Anna Lemler și Maria Ibarra-Frayre

În această săptămână trecută, amândoi amândoi au participat la tribul Sioux Stand Standing Rock din Dakota de Nord pentru a se solidara cu oamenii autohtoni care se luptă pentru dreptul lor la apă și pământ, dar și pentru eliberarea lor. Pentru cei care nu au încă un sens despre ceea ce se întâmplă, iată o scurtă prezentare generală.

În prezent, compania a fost invitată să oprească construcția, dar nu a dat-o, deoarece amenda financiară pentru încălcarea legii federale nu este aproape de cea comparabilă cu profitul pe care l-ar face.

Cu o săptămână scurtă și jumătate de pregătire, am reușit să strângem peste 1.500 de dolari, 13 pungi de haine de iarnă, 5 saci de dormit și 12 pungi de produse alimentare de la câteva școli din Universitatea Michigan și comunitatea locală. Folosind un mini-van împrumutat de la un profesor, am umplut totul și am făcut trecerea de 18 ore. În videoclipul de mai jos, explicăm de ce.

Pentru șederea noastră de patru zile, am stat în tabăra principală, numită Oceti Sakowin, plină cu corturi tipis, armată și camping. Cu temperaturi ușoare pe parcursul zilei, a scăzut în noaptea a 20-a, așa că am făcut tot ce ne stătea pentru a rămâne cald în cortul nostru de vară, acoperit de două perne și în saci de dormit de grad zero (cu ajutorul unor pături suplimentare și sticle de apă caldă prin degetele de la picioare).

În mod absolut, în tabără nu sunt admise fotografii sau înregistrări video din cauza amenințării de securitate și a dorinței lor de a spiona și / sau de a incrimina orice comportament. De fapt, poliția are capacitatea de a porni telefonul și de a înregistra chiar și atunci când este oprit. Deoarece nu avem propriile noastre fotografii, vă rugăm să verificați videoclipul de mai jos pentru o prezentare generală și imagini. În plus, dacă pur și simplu imagini Google de "Nu DAPL" veți vedea un sortiment de fotografii.

La sosire, ne-am îndreptat către o orientare (care a acoperit mult material din acest pachet de resurse) cu trei focare: (1) tabăra / spațiul este centrat pe indigen, (2) construim o nouă moștenire ), și (3) că trebuie să fim folositori! Le-am luat la inimă, mai ales că Maria a sortat sute de donații de mâncare și am construit pardoseli din lemn în prealabil condițiilor de iarnă (până la 1 dimineață!). Iarna a început deja și este înfricoșătoare cunoașterea temperaturilor scăzute și a vânturilor puternice care vor ajunge în câmpiile din Dakota de Nord, în timp ce oamenii continuă să se opună exploatării și să lupte pentru drepturile lor.

Tabăra în sine este una de rezistență. Oamenii autohtoni se opun secolelor de genocid, colonialism, devastare de mediu și opresiune. O colecție frumoasă de membri ai triburilor din toată țara au venit să se sprijine unul pe altul și să reziste pașnic. Chiar acum, pe măsură ce conductele de acces Dakota încearcă să construiască sub râul Missouri, care ar deteriora pământul sacru al Tribului Sioux Rock, riscul ruperii conductei și sute de mii de galoane de otrăvire toxică a nămolului este iminentă această explozie recentă).

Un element puternic și semnificativ al taberei a fost accentul și încrederea că toată lumea din tabără acționează în rugăciune și ceremonie în orice moment. Asta nu înseamnă droguri, alcool sau jurământ, pe lângă tratarea reciprocă cu bunătate și dragoste. Întâlnirile zilnice (sau "întâlnirile") au fost conduse într-un format Nativ, cu rugăciune îngrijită și cu accent pe auzul tuturor vocii din comunitate, indiferent cât de mult a durat. Am participat la ceremonii de sărbătoare și reflecție și o vigilență pentru a spăla trauma și violența care au avut loc la râu cu o săptămână înainte. De asemenea, ne-am rugat pentru muncitorii din conducte, forțele de ordine și opresorii - cum au atât de mult loc pentru iubire în inimile lor, este cu adevărat remarcabil.

Este important să nu fim tăcuți în legătură cu oprimarea Natiunii Sioux Rock-ului Permanent, printre altele. Cu ocazia Zilei de Ziua Recunostintei, ne angajăm să vorbim cu cei dragi despre luptele actuale ale americanilor nativi și moștenirea rasismului și a genocidului în această sărbătoare specială.

Odată cu alegerile recente, mai sunt multe de făcut. Sperăm că veți lua aceste acțiuni împreună cu noi.

Pentru noi toți la Ziua Recunoștinței:

Aflați terenul pe care îl ocupați utilizând acest site web și luați o clipă pentru a onora și recunoaște oamenii și ateriza. Aflați mai multe și vorbiți despre strămoșii familiei (inclusiv orice adevăruri urâte!).

În general: Donați bani în mod special aici. Participați la un antrenament anti-rasist lângă dvs.

Efectuați apeluri telefonice pentru Standing Rock. Descărcați documentul atașat și organizați un grup de prieteni / familie pentru a vă ține reciproc responsabil! Există două file cu informații și o diagramă de înregistrare.

Pentru persoanele albe (de la Anna): Noi, oameni albi, am votat Trump în președinție - acum trebuie să luăm măsuri mai mari ca niciodată. Noi (și, mai important, oamenii de culoare) nu avem timp să stau în fragilitatea noastră și, în schimb, îi încurajez pe toți să vorbim între noi în comunitățile noastre albe, să chemăm pentru a evita supremația albă de la a fi în funcție, și să se alăture unui grup organizatoric anti-rasist, în timp ce se îngrijeau unul de celălalt. Vă rugăm să citiți această declarație (pe care am creat-o) pentru a afla mai multe despre rolul nostru în supremația și transformarea albă și să împărtășiți / utilizați acest ghid de resurse și linia fierbinte (!) Pentru a vorbi cu oamenii albi la Ziua Recunoștinței.

Pentru persoanele de origine non-nativă (de la Maria): La fel ca și oamenii albi, este responsabilitatea noastră să lucrăm în mod activ pentru a dezmembra colonialismul. Trebuie să ne întrebăm pe noi înșine, în ce mod, în calitate de POC non-nativ, beneficiază colonialismul colonist? Știu istoria nativă și colonială a poporului meu? Centrarea unei paradigme ne-coloniale este dificilă la început, a fost pentru mine. Înainte de timpul petrecut la Standing Rock, n-am avut niciodată timp să mă gândesc la a cărui pământ trăiesc, pe care comunitatea indigenă a trăit în țara pe care acum o cunosc. Cu toate acestea, dacă nu recunoaștem complexitatea mișcărilor anti-rasiste, vom replica neintenționat o paradigmă alb-negru care ne doare pe toți. Iată câteva articole care merită citite această pauză de Ziua Recunostintei.

De ce justiția rasială trebuie să se adreseze colonialismului și drepturilor native ale colonelului

De ce binarul alb-negru oboseste și distorsionează: de ce mișcarea antiracistă trebuie să respingă aceasta.

În cele din urmă, dacă intenționați să vizitați Standing Rock, am reunit un document cu câteva gânduri despre care am crezut că ar fi de ajutor după ce au fost recent pe teren.